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    第三件物事：扎纸船，送阴差，载阴债。

    还阴债最核心的民俗，就是纸船载债，顺水送阴。必须用黄表纸扎船，麦秸做骨，不能用彩纸，不能画花，素白为尊，船身写“阴债消弭、阴阳两清”，船里放纸钱、米糕、素酒，是给阴差的路费、吃食，让阴差拿了好处，肯松口改契。

    村里的老纸扎匠连夜动手，扎了一只三尺长的素白纸船，船身糊了七层黄纸，麦秸骨扎得紧实，船里装满了阴票、五谷、白馍，是给阴差的赔礼，也是替当年的老族长，还百年前的亏欠。

    第四件物事：阴锣开道，三响引差。

    老陈手持那面铜制阴锣，站在灶灰阵外，按照一敲引魂、二敲引差、三敲开言的老规矩，缓缓敲响阴锣。

    “当——当——当——”

    三声锣响，低沉浑厚，穿破夜空，震得老槐的树叶簌簌掉落，阴血停止滴落，缠在栓柱身上的槐根，瞬间僵住。

    阴差被锣声引动，从栓柱的身体里退了出来，化作一道黑影，立在老槐的树洞前，黑影无头无面，只有一团黑气，手里攥着一卷泛黄的阴契，正是百年前埋在槐根的赊命契。

    第五件物事：槐叶洗眼，开阴眼，对阴言。

    民间开阴眼，不用符咒，不用秘法，用老槐叶、露水、公灶油混合揉洗双眼，能看见阴差，能通阴语，是还阴债的必备步骤。我摘了三片老槐的新叶，混着子夜的露水，揉碎了敷在眼皮上，辛凉的汁水渗进眼底，眼前的景象瞬间变了——

    那道黑影清晰起来，身上穿着阴曹的黑差服，手里的阴契上，写满了百年前的血字，还有老族长的指印，以及青溪镇全村的阳寿印记。

    第六件物事：写阳契，抵阴契，以善抵命。

    阴契是赊命，阳契是行善，民间老法：阴债难还，善债可抵，以百年善功，抵百年命债。我拿出黄表纸，用松烟墨，写下新的阳契：青溪镇后世子孙，年年清明给阴曹孤魂烧纸，年年荒年施粥放粮，代代护佑老槐，不伐不折，以三代善功，抵当年赊下的三条生魂，阴阳两清，旧契作废。

    写罢，按上我的守灵人指印，又让村支书按上全村的公印，用阳火符点燃一角，递给阴差。

    阴差接过阳契，黑气翻涌，半晌，缓缓点头。

    它要的不是滥杀，是履约，是阴阳的公道，活人欠了命，用善功偿还，合阴阳规矩，顺天地法理，阴差不违，阴契可解。

    最后一步：送阴船，焚旧契，槐木安魂。

    老陈把素白纸船放在老槐下的水沟里，顺水漂行，船里的纸钱、五谷顺着水流漂向远方，民俗：纸船顺水走，阴债随水流，船到阴曹渡，债消人无忧。

    我从槐根底下，挖出那张泛黄的旧阴契，契纸早已被阴血浸透，上面的血字依旧清晰，我点燃引魂符，将旧契放在符火上焚烧，阴契化作灰烬，随风飘散，百年的赊命债，就此一笔勾销。

    “焚旧契，解阴锁，还善债，安阴魂！”

    我大喝一声，桃木剑指向老槐树的裂口，念动守灵安魂咒。

    缠在栓柱身上的槐根，瞬间松开，缩回到地下，树上的阴血止住，裂开的主干慢慢合拢，黑红色的血迹渐渐干涸，变成淡褐色的树疤。

    栓柱瘫在地上，大口喘气，脸上的黑血印子缓缓消散，恢复了血色，只是浑身脱力，昏了过去，命保住了，魂也保住了。

    阴差攥着新的阳契，对着我和老陈微微躬身，化作一道黑气，钻进老槐的树洞，顺着槐根，回了阴曹复命。

    老槐的阴风散尽，月光洒在树冠上，枝叶沙沙作响，不再是张牙舞爪的凶相，变回了温顺的风水树，连飘落的槐叶，都变回了干净的嫩绿色，再也没有半分阴血。

    村民们看着恢复平静的老槐树，看着醒过来的栓柱，纷纷跪倒在地，对着老槐树磕头，对着我磕头，哭声、谢声混在一起，是劫后余生的庆幸。

    老陈收起阴锣，擦了擦额头的汗，叹道：“槐阴契是青溪镇最凶的阴债，你全用老民俗的法子解了，压胜钱、灶灰阵、纸船送差、阴锣开道、阳契抵阴，一丝一毫都没违规矩，守灵人守的是阴阳公道，这话，你算是刻进骨子里了。”

    我蹲下身，捡起地上那片带血的老槐叶，埋进槐根的泥土里，用压胜钱的土盖好。

    老槐通阴，不是凶，是守着阴阳的账本，活人欠的债，活人还，守灵人不替天改命，只帮阴阳搭桥，让债有归处，让命有生路。

    夜风拂过老槐的枝叶，发出沙沙的声响，像一声叹息，也像一句道谢。

    公灶的烟火还在飘，老槐的枝叶还在摇，青溪镇的夜色，终于恢复了久违的平静。

    我背起帆布包，握着桃木剑，往老院子走。

    堂屋的长明灯还亮着，爷爷的日记，还翻在阴契那一页。

    红妆、水煞、无头煞、阴灶饿魂、老槐阴契，五桩阴事，五回渡化，全是青溪镇阴脉里藏着的旧债、旧怨、旧苦。
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